زَعَمَ لِي سُفْيَانُ ، قَالَ : « كَانَ الرَّجُلُ لَا يَطْلُبُ الْعِلْمَ حَتَّى يَتَعَبَّدَ قَبْلَ ذَلِكَ أَرْبَعِينَ سَنَةً » « 1 » . 385 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : « مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ وَليُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ » « 2 » . 386 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ بِسْطَامَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يُرِيدُ أَنْ يُقْبِلَ بِوُجُوهِ النَّاسِ إِلَيْهِ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ جَهَنَّمَ » « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأبو عاصم هو : الضحاك بن مخلد . وأخرجه الرامهرمزي في « المحدث الفاصل » برقم ( 51 ) من طريق العباسي الغيري ، حدثنا أبو عاصم ، بهذا الإسناد . ( 2 ) رجاله ثقات ، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 8 / 731 برقم ( 6177 ) من طريق أبي أسامة ، عن سفيان ، بهذا الإسناد . وهذا إسناد صحيح . ومن طريق ابن أبي شيبة السابقة أخرجه عبد اللّه بن أحمد في زوائده على الزهد ص ( 264 ) ، وابن عبد البر في « جامع بيان العلم » برقم ( 1132 ) . وانظر التعليق التالي . ( 3 ) رجاله ثقات غير أنه مرسل . ولكن يشهد له حديث جابر الذي استوفينا تخريجه في « موارد الظمآن » برقم ( 90 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 77 ) وهناك ذكرنا بعض ما يشهد له أيضا . وانظر أيضا الأحاديث : ( 875 ، 876 ، 877 ، 878 ) في « مجمع الزوائد » بتحقيقنا .